Явное признание лесов в качестве социо-экосистем в Перу почти равно нулю, потому что мы являемся частью гегемонистской традиции знания, в которой необходимо было разделиться, чтобы знать. Но в этом сегрегационистском рвении мы отделили общество от природы, природу от культуры, разум от эмоций, объективность от субъективности среди множества других дуальностей, которые управляют нашим мышлением, нашим дискурсом и нашими действиями.
